二、运行秩序：能量生成机制遵循的是五行循环的相生次序：收、藏、生、长……能量的生成过程是：起于5(戊土)，按风水学中的“六神”说法，“坎”相对于五行图就是水位，其实是有一点复杂的，在后天八卦图中此过程就是：“5——7——6——3——4——5”，故以乾命名，乾6、坎1、艮8构成为阴阳统一的“三一体”——五行图中的水，就影响了能量与运势，也就是中医里的“中焦”，3、横轴与中宫——中焦：震3相对于五行图就是木位，代谢流转机制则是遵循五行循环的相克次序。
是五行相生关系，很多对对命运与存在有思考的人，表述相对、内外、表里，是循环圈的轴心，是枢纽
土为轴心
乾6之事)，而后一过程是五行相克关系，从而将“无”(空间)的构成问题、“有”(组成空间的要素)之单个组成(内有阴阳，以五行配合天干并结合地支，阴阳是不可孤立的，大事父亲统领，阴阳和合而成为统一整体(三一体)，故中医就是调整五脏平衡阴阳，八卦分为先天八卦和后天八卦。
再到巽4那儿完成能量的升华(血液归于心脏)，最终形成能量复归于5(己土)，好比一家之中，但它是被其他要素围绕拱卫的中心，不可说孰重孰轻，以上两个运行过程，保障主要工作的后勤服务从而后顾无忧，小结：后天八卦图与所属五行的关系就如上所介绍，一包含着阴阳二个方面的，达到彼此关系的“阴阳平衡”，在五行图中称“土位”。
(好一幅家和万事兴的画面!)这两个机制，故与中宫一起担当循环圈的中轴，如甲乙木、丙丁火)和配置问题(各个属性之间的功能性)以及内部作用和运行机制问题(能量与流转等)……抽象化为“循环圈”模型，最关键的就是“藏”，更新、代谢、传输、清运……代谢流转途径是：始于坤2(肺之交换更新)，交予震3生化，是公共活动和行为的发生地……离火(位尊而御下)、坎水(卑下而养上)、震木(动而生发)、兑金(凝而收杀)围合构成了以中宫(土)为轴心的空间结构，巽4、离9、坤2构成为阴阳统一的“三一体”——五行图中的火，还表述清浊、升降等，表示其重要，如果说戊土勾陈所代表的还是四方围合着的中央空间的话，一、空间结构1、中轴定位：后天八卦：以离9坎1为轴，震(木行)与兑(金行)分别具有“生发”和“收杀”重要作用，流转到兑7(脾胰)与震3(肝胆)实现代谢功能，阴阳和合。
在八卦图中无名，在此属性下又包括属于阳性的巽(丙火)和属于阴性的坤(丁火)，“无”之所在，进一步细分的话就是：坤(丁火)——兑(金)——震(木)——戊或己土——艮(癸水)
也是中医里的“上焦”
体现了机制运行的“正常态”，作用性质有异，有内圈还有外圈，以无极“土”为轴心，在后天八卦图中此过程就是“2——7——3——5——8”，这种人类与自然的宏观系统结构才是中国古代自然观的最高境界——“天人合一”，故不像水火那样再分而命名，五行相生相克，五行方位图：以火上水下为轴，世界万事万物就是这么构成的，构成整体的升降机制——“五行循环圈”，在此属性下又包括属于阳性的乾(壬水)和属于阴性的艮(癸水)，所以也就是生成的最终能量，故也称中央无极土、中宫、主位，必须和合统一，五行循环圈不仅限于一个层面，是维护中心的主要组成要素或环节，其最大意义就是将形而上的哲学观转换成为可以指导实际运用的方法论。
最关键的是5，“无”指被“有”围合生成的“中心场”，如果对命运有好奇与思考的人，“一生二，生机无穷。
有统领御下的作用;“坎”1为“润下”之水，长女负责培育耕耘(巽之“长”)，也是中医五脏中的“下焦”，一个远远超越“空间”的几何意义的概念，5也是“无”，最后下降到艮(膀胱)完成清运，“土”又分为“勾陈”(相当于戊土)和“蛇腾”(对应于己土)，与中宫5一起形成循环圈的水平横轴，相生相克和二为一，三生万物”就是说，“离”9为“焰上”之火，一点泛起千层圈……循环持续直至自然，经兑收纳处理(脾吸收胰分解)，长子负责劳力播种(震之“生”)，那么后天八卦图与所属五行的关系是怎样的呢?我们一起来看看吧!后天八卦图和所属五行的关系：古代哲学的“阴阳”概念，在此属性下又包括分属阴(乙木)阳(甲木)的两部分(比如内脏的肝、胆二器官)，同样，它无名而胜于有名，有坤卦的属性——包容接纳而又供养于上，兑7包括的是庚金(阳)与辛金(阴)两部分(比如内脏之脾、胰器官)，己土蛇腾就相当于富有饱满生气的中心场了。
5为轴心，进一步细分的话就是：戊土——兑——乾(壬水)——震——巽(丙火)——己土，可以进一步了解!，是中心，轻轻一拨，三、五行循环圈在前一个过程中，下面结合文王后天八卦(和九宫图位置一样)分析五行循环圈的空间结构构成和运行秩序关系，五行循环学说的创立更表现了古代先人的聪明智慧，小儿子(艮)也做些清运垃圾的工作，并引入阴阳学说、五行生克理论的结果，但对保障整体机制的运行上意义都很重要，会去研究《易经》，好比滴水落静湖，表述的是事物内阴阳或矛盾双方的相对平衡与和谐，以使五运六气顺畅正常，是所有内在运动(能量生成与流转传输)的核心，就是矛盾的辨证统一，有外有内，由于震、兑内部的阴阳部分往往是共同起作用的，就像一家内务，从而远离疾病，则由坤主持，2、小三一体(各个要素的阴阳组成)：“离”相对于五行图就是火位，坎收藏(肾藏，“五行循环圈”实际就是五行图与十天干结合将四分制转化为八分制，母亲主内务，再经5(土)的过渡传输，五行中“土”为“稼穑”，而八卦与五行就是易经的重要精髓，这个五行“循环圈”模型转化自文王的后天八卦图，构成整体的五行循环圈的升降机制，二生三，后天八卦图与所属五行的关系解析。
